Umetnost ali nadzor? Distopijsko mladinsko igra na festivalu Ettlinger Castle

Umetnost ali nadzor? Distopijsko mladinsko igra na festivalu Ettlinger Castle

Ettlingen, Deutschland - Grajski festival v Etttlingenu bo letos navdihnil s posebno mladinsko igro: "Ali smo to, kar smo", režiser Bastian Thurner. Komad se ukvarja z distopijskimi prizori, ki občinstvo spodbujajo k razmišljanju. Gre za stalen nadzor in zapletene učinke umetne inteligence (AI) na našo družbo, ki oživi v predstavi. Izjemen element kosa je strešni vrt gradu Ettlingen - edino območje, ki ni pod nadzorom AI in kjer se kloni lahko umaknejo v odprtih pogovorih, da bi izmenjali svoje misli in občutke. Kot zadnje novice Poročilo 28. junija 2025 ob 4:51 p.m.

Kaj pa za to fascinacijo za distopije? Za distopije so značilne zatiranje, tehnološki nadzor in družbene krivice, torej Danielle Weidig . V nasprotju z utopijo predstavljajo pesimistično vizijo prihodnosti, v kateri so svobode posameznika močno omejene. Vloga AI je ključnega pomena, ker je pogosto predstavljena kot orodje za spremljanje in okrepitev gospodarskih neenakosti. Vprašanja o etičnem nadzoru in odločitvenih procesih AI se zdijo bistvena.

distopije v literaturi in filmu

V literaturi obstajajo tudi številni primeri, ki zavzemajo teme nadzora in manipulacije. Klasike, kot sta "1984", George Orwell in "Lepi New World" Aldous Huxley, obravnavajo globok nadzor s tehnologijami in nevarnostmi izgube človeških čustev. Takšne zgodbe ne delujejo samo kot opozorilo, ampak tudi spodbujajo razprave o družbenih spremembah. V filmih, kot sta "Blade Runner" in "Ex Machina", je odnos med človekom in strojem kreativno raziskan in zavzemajo se etična vprašanja.

Pregled tehnološkega razvoja kaže tudi pozitivne vidike, kot sta uporaba virov in sodelovanje med ljudmi in stroji. preefactic opisuje, da imajo tudi digitalne utopije svoje mesto in kažejo upanje. Kljub temu pa distopije ostajajo nujna tema, ki nas uči, da se ne odrečemo nadzoru nad svojo prihodnostjo.

V tem kontekstu mladinska igra "Ali smo to, kar smo", vabi občinstvo, naj se aktivno spopada s temami in si ogleda prihajajoče izzive. Predstava na strešnem vrtu gradu kot simbol svobode in prizadete razprave ne bi mogla biti bolj primerna. Thurnerju je s svojim delom ni uspel samo zabavati, ampak tudi, da jih je prepričal, da razmišljajo, in vprašanja, ki jih igra postavlja, ostajajo v spomin na občinstvo.